任长霞怎么死的(“廉洁南海,清风校园”观后感怎么写格式范文400

最后更新于:2022-03-01 11:26:37

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任长霞怎么死的(“廉洁南海,清风校园”观后感怎么写格式范文400

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征集关于学习党章或者“八荣八耻”的思想汇报

-- 学习八荣八耻 思想汇报

学习心得

中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出:“以热爱祖国为荣任长霞怎么死的、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”,导向鲜明,概括精辟,内涵深邃,振聋发聩,充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观,具有重要的现实指导意义。

荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到我市的高仁林、陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。

孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济,是一种秩序规范的经济,更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源,不是有形的物质,而是无形的道德。当前,在树立荣辱观、加强道德建设方面,我们还存在着不少问题,比如:对信念与实惠,奉献与索取,竞争与合作,效率与公平,社会责任与个人利益,向前看与向钱看,党性原则与市场经济原则等问题,许多人认识模糊,是非不清,拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延,有的人见义不为、见死不救、为富不仁,有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格,有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。

春风化雨,润物无声。树立新时期的道德观,必须将“八荣八耻”走进内心,融化在自己的实际行动中。最近,市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动,广大公民要积极参加以“讲文明,树新风”为主题的城市文明建设活动,主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。

八荣八耻

以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;

以服务人民为荣,以背离人民为耻;

以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;

以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;

以团结互助为荣,以损人利己为耻;

以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;

以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;

以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

――胡锦涛

【八荣八耻】为反思改革提供了强大的理论武器 天父 2006年3月20日 人民是支持改革的。 但有些人借改革之名,谋一己之私,侵犯了人民的权益,导致在一段时间以来,反思改革的声音越来越大。这时,有人则祭起了“反对改革”的大棒,试图棒杀一切反思改革的苗头。俨然成了只要贴上了改革的标签,他们的任何提法、任何做法,就都变成了神圣不可质疑的圣物。对这些自己给自己贴上“改革”标签的人物,也就变得不容质疑了。这简直是21世纪的“新凡是”嘛。 在这个时候,胡锦涛运筹帷幄、高瞻远瞩,英明、及时地提出了八荣八耻的社会主义荣辱观,为我们分辨哪些是真改革、哪些是假改革提供了强大的武器。 胡锦涛说,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持: 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻, 以服务人民为荣、以背离人民为耻, 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻, 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻, 以团结互助为荣、以损人利己为耻, 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻, 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻, 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 有了八荣八耻,我们就可以很容易分别哪些是真改革,哪些是假改革了。 有些所谓的经济学家,拿着境外某些团体资助的钱,出“谋”划“策”,其言也可惑,其心也可诛,妖言惑众,挑拨党群关系、搬弄政群是非,严重危害国家安全,这种人,不正是“危害祖国”的假改革派吗? 有些人口口声声说教育产业化很好,有人口口声声说医疗产业化很成功。但现实情况是,教育,已经成为很多群众陷入贫困的首要因素。而小病熬着、大病等死,国民医疗指数迅速倒退到全球倒数第四,这不正是严重背离人民的假改革吗? 深圳地方擅自要搞“改革创新免责法”,妄图打着“改革创新”的招牌而不顾党纪国法,这不正是“违法乱纪”的假改革吗? 八荣八耻,真是来得太及时了。 我们一定要好好学习八荣八耻,认真领会八荣八耻的精神,用八荣八耻的火眼金睛,去识别那些假改革者的真面目,去支持真正服务人民的改革。 -------------------------------不要玩弄欺负青少年了,救救孩子--谁是“八荣八耻”首先从社会精英里面划分名垂青史,遗臭万年者,从成人自身做起 用“八荣八耻”教育青少年(原创) [晨曦wt] 于 2006-03-19 21:26:52上贴 -------------------------------------------------------------------------------- 用“八荣八耻”教育青少年(原创) 晨曦wt 3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。总书记提出的“八个为荣、八个为耻”社会主义荣辱观,概括精辟,内涵深邃,寓意深刻,具有很强的针对性、时代性和实践性,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针,在全社会引起了强烈反响。目前,社会主义荣辱观的教育已在全社会逐步展开。而用“八荣八耻”教育好青少年更为迫切和重要,必须统筹规划,先行一步,抓紧抓好。 梁启超先生在《少年中国说》一文中曾经这样说,“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”青少年是我们未来的建设者和接班人,是祖国和民族的未来,他们正是学知识,长身体的黄金时期,正是人生观、价值观、世界观的形成时期。把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观、道德观,关系着祖国的兴旺,民族的前途。为他们营造健康成长的良好环境,帮助他们形成正确的人生价值取向,树立崇高的理想信念,掌握人类先进的科学文化知识,是全社会的职责和义务。 毋庸讳言,当前的社会风气极不利于青少年的成长。由于现在处在社会转型时期,旧的道德秩序被打破,新的道德秩序还没有完全建立,社会生活中存在一些不健康、不文明现象,以致出现了价值迷惘和寡廉鲜耻的现象,个人主义、拜金主义、享乐主义思潮严重影响着青少年的成长。再加上应试教育的弊端,千军万马挤独木桥,在学校里升学第一、分数第一,德育工作被严重削弱,使部分青少年对是非、善恶、美丑混淆,追求时尚,喜欢另类,盲目崇拜,行为偏激,结帮拉伙,不敬师长。更有极端的例子,比如离家出走、轻生自杀、残害父母和老师也不时见于报端。种种现象令人忧虑和担心,同时,也说明在青少年中开展社会主义荣辱观教育的针对性和紧迫性。 用“八荣八耻”教育青少年,学校无疑是主阵地。一是要全面推进素质教育,把德育放在首位。二是要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂,发挥课堂教学在“八荣八耻”教育中的主渠道作用。三是要把“八荣八耻”教育同学校校园文化建设、综合实践活动、教师自主学习、家庭教育等结合起来,分开层次,行知结合,增强针对性、实效性和吸引力、感染力,努力使“八荣八耻”教育入耳、入脑、入心。 用“八荣八耻”教育青少年,是全社会共同的责任,人人有责。党政各部门、社会各方面的力量要充分调动起来,形成强大工作合力,开展各种青少年喜闻乐见、寓教于乐的道德实践主题活动,把“八荣八耻”的要求渗透到青少年工作生活中。全社会更要为青少年提供知荣辱、树新风的和谐文明的社会环境,倍加关心,精心呵护,努力培育青少年的社会主义荣誉感和道德羞耻心,努力培养他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人,成为建设小康社会的栋梁之才。 伟大的事业为广大青少年提供了干事创业、展示才华的时代舞台。广大青年要把自己的人生目标与党和人民的要求紧密结合起来,把“八荣八耻”作为自己道德修养的新标准,在艰苦创业的奋斗历程中唱响壮美的青春之歌,用实际行动为实现中华民族的伟大复兴书写自己壮丽的青春历史。 -----------------------------------中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,在参加两会的军队人大代表、政协委员中引起强烈反响。代表、委员们纷纷表示,胡主席讲话中提出的“八荣八耻”,全面阐述了树立正确价值观的具体要求,组织全军官兵认真学习和领会这一重要讲话的精神实质,对于明确是非、善恶、美丑界限,推动军队思想政治建设,确保党对军队的绝对领导,有效履行新世纪新阶段我军历史使命,具有重要的现实和深远指导意义。 代表、委员们在发言中一致认为,胡主席提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。作为社会的先进群体,军队在贯彻落实胡主席重要讲话,树立正确的荣辱观上,应该走在前列。陈章元代表认为,青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,要通过扎实有效的教育引导,使青年官兵树立起正确的荣辱观,让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。 改革开放以来,我们取得了举世瞩目的成就,但在向市场经济转轨的过程中,一些优秀的传统道德、高尚的价值观念也受到了冲击。方庆灵代表说,胡主席提出的“八荣八耻”,高屋建瓴,具有很强的可操作性。我们要以此经常对照自己的言行,真正做到弘扬真善美、摒弃假恶丑。田绍奇代表说,胡主席提出并倡导树立社会主义荣辱观,抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。 大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术,对当前青少年的生活方式、思想观念和价值取向产生了影响。张世刚代表认为,“八个为荣、八个为耻”是非十分明确,对青年官兵树立良好的人生观、价值观将产生深远的影响。王守志代表说,当前,我们的经济水平已经发展到了一定阶段,胡主席提出树立社会主义荣辱观,非常及时。我们必须在关注物质文明建设的同时,更加关注精神文明建设。 社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。曲方桓委员说:“没有规矩无以成方圆。构建社会主义和谐社会一定要有规范,坚持什么、提倡什么,反对什么、抵制什么,都要旗帜鲜明。要努力形成良好的社会风气,形成正确的价值观。” 王玉发代表认为,“八荣八耻”深入浅出,循循善诱,容易在思想活跃的青年官兵中产生共鸣,成为广大部队官兵成长路上的路标。各级领导干部在贯彻落实胡主席的重要讲话精神,树立社会主义荣辱观上肩负着双重责任。代表、委员们认为,领导干部要带好头,只有自己率先垂范、言行一致,才有说服力、公信力和感召力。要在自觉学习、提高认识上带好头,要在坚持标准、严以律己上带好头,要在点滴做起、躬身实践上带好头,要在坚持经常、一以贯之上带好头,这样才能带动部队、引领官兵,真正把胡主席的重要讲话精神落到实处。用“八荣八耻”教育青少年 青少年是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观、道德观,胡锦涛总书记明确指出:“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。” 全国人大代表、济南军区副政委陈章元,全国政协委员、解放军军械工程学院原院长张卓认为,总书记提出的社会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、社会主义,以及中华民族文化的行为规范和道德要求,对于引导人民,尤其是引导青少年明辨是非,培养良好的社会风范,具有重大意义。让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有官兵的头脑中扎下根,对于推动部队的思想政治建设,确保党对军队的绝对领导,有效履行新时期我军的历史使命具有重大意义。军队院校要把荣辱观教育列为思想政治教育的重要内容。 全国政协委员、北京理工大学祁载康教授和全国人大代表、中央司法警官学院党委书记王恒勤表示,大学生正处于人生观、世界观形成的关键时期。高等教育领域要认真贯彻落实总书记的这一论述,把握其实质,使荣辱观教育占领课堂教育的阵地,成为大学生思想政治工作的重要内容。 中国科技馆馆长王渝生委员说:“‘以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻’,作为一名科普工作者,这句话我感触尤其深刻。”他说,近几年,我国对青少年思想道德建设抓得比较紧,但是不讲科学的现象仍然存在。了解自然规律、尊重自然规律,我们就要反对封建迷信,反对愚昧无知,反对蛮干瞎干。 “现在有的孩子比吃、比穿,比谁的父母官大,却对父母、对周围的小朋友漠不关心,这样怎么谈得上爱祖国?”安徽金寨县副县长司敏代表表示,我们要引导孩子从身边小事做起,树立良好的道德观和荣辱观。 上海文化广播影视管理局艺术总监马博敏委员说,培养青少年的道德意识,教师和家长要以身作则,我们的艺术家也要认真思考,如何才能奉献更多寓教于乐的作品给青少年。 安徽省政协副主席俞祖彭委员说,道德建设不要遗忘农村留守儿童。他们正值思想启蒙和人生观初步形成的关键时期,缺乏父母和家庭的关爱,对他们的成长不利。孩子将来是建设社会主义新农村的主力军,基层党组织、村委会和学校有责任关心他们,使其健康成长。-------------------党章学习心得我们网络工程是中大的第一届,中山大学网络工程专业的在全国的排名要由我们来创造!”这就是我们02网络工程的全体同学为我们的未来而作下的庄严承诺,这也是我的承诺,我要用我的实际行动来证明我们网络工程的自己的价值。 过去的一个月,是我在中大过得最为忙碌,也是最为充实的一个月。在短短的一个月内,从九州岛到篮球赛,到自我批评会,我们班委为同学们做了很多事情,得到了同学们的认同,肯定和支持,我们班成了可以说在整个中大都少见的团结的集体,我们为我们是一位网工人而自豪,同时呢在活动中我觉得我得我个人的办事能力也有了很大的提高。每个人都强调自身价值的实现,自己的工作能够得到大家的肯定和认同本身就是一件非常有成就感的事情,我想,我会以此为契机,努力改正自身的缺点和不足,为把我们的班,我们的班委建设成为一个团结的集体而继续努力。我觉得,我们班能够在这么短的时间里面取得这么大的成功,在很大程度上和我们做好了我们班干部和党章学习小组的有机结合是分不开的。早在开学初,我们班就集体讨论了这个问题,因为我们班的党章学习小组成员占全班学生的一半强,因此,要搞好网络工程班的话,就必须充分发挥党章学习小组的号召力和影响力,因为党章学习小组在同学们心中有着很高的地位,党章学习小组所组织的活动也因此比较能够为同学们所接受,更能发挥同学们的积极性。因此,做好党章学习小组和班委的有机结合,加强二者联系就更显其必要性了。这个月的第一个活动是九州岛之旅。尽管我们班是50人出游,而且有一些细节是比较危险和难操作的,但是我们还是凭借着我们的团结和努力解决了这些问题。在活动过程中,我深深的感觉到了大家的热情和冲劲。难忘的是我们大家在一起玩耍,一起半夜上山找点燃篝火的燃料,又一起把一棵5,6米长的树搬回来点燃篝火;难忘的是我们深夜彻谈人生和理想,立志为明天而努力拼搏;难忘的是天还没亮,我们为同学们煮绿豆粥的点点滴滴。看到同学们满意的笑容,我为此而感到欣慰。在这个月中,有一个活动就是我们的批评和自我批评交流会。开展批评和自我批评是党内民主的一种形式,也是相互学习和了解自身不足的一种方法,由于主观的因素,每个人对自己对他人的评价都难以保证客观公允,因此,接受人家善意的批评,开诚布公的对话,有助于了解和认识自己的不足,也有助于班集体的团结和和睦,惟其如此,才有进步!在会上,我们所有的同学都敞开心胸说出了自己的心里话,化解了心中因为彼此的不了解而产生的矛盾,同时提出了自己改进的方向和决心。我在会上也对自己的一些缺点和不足进行了检讨,得到了同学们的理解和支持。有人说当班干本身就是一件得罪人的事情,确实如此,尽管自己觉得自己作的如何的好,但是,仁者见仁,智者见智。自己的工作成绩并非是每一个同学都满意,这可能和自己的工作方法和工作态度有关。而且在上学期,我感觉我确实作的不是很好,太关注于学习而忽视了班里的工作。尽管我知道让所有人满意并非一件容易的事情,但是我相信,别人能够作到的,我一样也能做到,我想这也是我今后应该努力的方向。大学4年的时间很快就会过去,只有在这短短的四年里面留下一点美好的回忆,做出一点贡献才能不愧对大家对我们班委的希望。中山大学网络工程专业的在全国的排名要由我们来创造!我也要为了这个理想而在我的任期内努力奋斗!以自己为一位网工人而骄傲和自豪!-------------------社会主义荣辱观是马克思主义政党的根本特征,也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。我们党作为马克思主义政党,80多年来始终高度重视保持党的社会主义荣辱观,总是把党的社会主义荣辱观建设摆在党的建设的突出位置。无论是在夺取政权的革命战争年代,还是在取得全国执政地位以后,特别是在社会主义现代化建设的新时期,党的历代中央领导集体都把党的社会主义荣辱观建设作为我们党生存、发展、壮大的根本性建设。我们党充分认识到,离开了这种社会主义荣辱观,我们党不可能在旧中国各种政治力量的长期斗争和反复较量中胜出,不可能始终保持强大的创造力、凝聚力和战斗力,不可能得到全国各族人民的长期拥护和支持,也不可能成为革命、建设和改革的坚强领导核心。抓住了社会主义荣辱观建设,就抓住了党的建设的根本,就抓住了加强党的执政能力建设和巩固党的执政地位的关键。 党的社会主义荣辱观是随着形势和任务的变化而不断丰富和发展的。时代和实践的发展,总会不断给我们党提出新的要求,也给党的社会主义荣辱观赋予新的内涵。这就决定了党的社会主义荣辱观建设必须在敏锐地把握时代的发展变化、正确地判断我们党所处的历史方位的基础上常抓不懈。今天,我们党处于全国的执政地位,并在社会主义市场经济条件下领导现代化建设。在这种新的历史条件下,要保持党的社会主义荣辱观,就必须坚持立党为公、执政为民,不断提高领导水平和执政水平,不断提高拒腐防变和抵御风险的能力,把党的社会主义荣辱观要求转化为全党的实际行动,贯彻到党的全部执政行为中去。做到科学执政、民主执政、依法执政,就必须全面落实科学发展观,始终抓好发展这个党执政兴国的第一要务,紧紧围绕全面建设小康社会的宏伟目标,充分调动广大党员的积极性、主动性,把坚持党的社会主义荣辱观切实落实到发展先进生产力、发展民主政治、发展先进文化、构建和谐社会、实现最广大人民的根本利益上来,推动社会全面进步,促进人的全面发展。只有紧紧把握住这些新的要求,才能从根本上把握人民的愿望,把握党在新的历史条件下社会主义荣辱观的真谛,才能更好地完成党的执政使命和历史使命。 党的社会主义荣辱观与共产党员的社会主义荣辱观是密切相联的。党的社会主义荣辱观主要体现在党的指导思想、党的纲领、党的路线方针政策的科学性和正确性上,体现在党始终主张的“三个代表”上。党员的社会主义荣辱观主要体现在每个共产党员按照党的社会主义荣辱观的要求,充分发挥先锋模范作用,努力践行“三个代表”重要思想的实际行动上。人民群众对党的社会主义荣辱观的认同,不只是看党的理论、纲领、路线和主张,更多的是看党员的行动,看这种行动会给他们带来什么样的结果。可见党员的社会主义荣辱观是党的社会主义荣辱观的重要载体,党的社会主义荣辱观最终要靠党员的社会主义荣辱观来体现。从总体上来说,我们的党员队伍是好的、有战斗力的,在新的历史时期,涌现出大批像孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒、赵景顺这样的好党员、好干部,充分展示了当代中国共产党人的风采和形象,赢得了人民群众的广泛赞誉。 保持党员社会主义荣辱观教育的任务也更加繁重、更加紧迫。由于多方面因素的影响,党员队伍中还存在着与保持共产党员社会主义荣辱观的要求不相适应、不相符合的问题,有些还相当严重。主要表现为有些党员或者理想信念不坚定;或者忘记了全心全意为人民服务的宗旨;或者组织纪律观念淡薄;或者对国家发展大势看不清,对现实问题认识模糊,精神萎靡不振等。这些问题,不仅妨碍党的路线方针政策的贯彻执行,也直接影响到人民群众对党的社会主义荣辱观的认同度。中央作出的在全党开展保持共产党员社会主义荣辱观教育活动的重大决策,就是要通过认真学习和实践“三个代表”重要思想,教育广大党员坚定理想信念,坚持党的宗旨,增强党的观念,发扬党的优良传统,认真解决党员和党组织中存在的各种问题,不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力和战斗力,始终保持党的社会主义荣辱观,为实现全面建设小康社会的宏伟目标提供坚强的政治保证和组织保证。

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